论语解读83、君子有三戒
16•7孔子曰:"君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。"
译文：孔子说:"君子有三种事情应引以为戒:年少的时候，血气还不成熟，要防止花天酒地;等到身体成熟了，血气方刚，要防止好勇斗狠;等到老年，血气已经衰弱了，要防止贪得无厌。"
孔子说，人生三万六千天，看起来好像很长，但细细想来，人生也就三个阶段：少年、壮年、老年。
每个阶段都有其特点，有好也有坏，好的方面固然要发扬，不好的方面也要注意避免，如此才能一生顺遂。
孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语•季氏》)
少年时，血气未定，戒之在色
人处年少时期，心智还不成熟，容易冲动，尤其在男女情感上要注意。
这个时期迷恋感情很正常，但是要懂得克制。我们经常能看到，许多高中生、大学生因为感情而出现一些问题。
很多人陷在其中出不来，但往往旁观者清。身边的朋友看的很清楚，如果能听一听朋友的想法，很多事情会迎刃而解。
从更广泛讲，“色”还包括一切声光色影，年轻人很容易贪恋身外之物，为之痴迷甚至疯狂，所以要戒。
年少时期缺乏对世界的认识，很难辨别良莠，如能通过自己学习辨别，此乃人生大幸。但很多人都需要被教导，才能树立正确的人生观和价值观。
少年立大志，今有“为中华之崛起而读书”，只有不沉迷于“色”，才能坚持自己的信念，才能跟随世界的主流发展，才能为成才奠定坚实的基础。
壮年时，血气方刚，戒之在斗
人到壮年，精气达到人生最高峰，最是难以忍受别人轻视、挑衅的时候。如果与人争斗，则必然召凶惹祸，所以要戒斗。
戒斗的意义在于让壮年人把充沛的精力放在正业上，而不是在一些无关紧要的小事上。
当然这里说的斗，并不是说常见的打架斗殴。成年人的脑力和体力都已经成熟，偶尔的殴斗也属于正常现象。
但更多的是暗斗，因为思想已经成熟，明白武力不能解决问题，更多的都用脑力和自身积累的阅历。
这种暗斗往往伤人于无形，比打一架更严重。消耗脑力只是一方面，更重要的是会破坏已然形成的工作和秩序。
宁静致远、淡泊名利。人到中年，很多事情都应该看淡，保持自己一颗平静的心，专注做自己的事儿，这样反而更容易成功。
所以孔子提醒，壮年时期，最重要的是警戒自己，不要与别人斗。与其和别人斗，不如和自己比一比，将自己的事做到极致，赢了自己远比打败别人更有快感。
老年时，血气既衰，戒之在得
人到老年，心态开始变的平和，像罗素所说，湍急的河流冲过山峦，终于到了大海的时候，表现出来的就是一种平缓和辽阔。
按照自然规律，老年时，血气精力开始下降，要戒掉贪得无厌，也就是要学会控制自己内心的欲望，注重养心。
戒得，要明白很多事情已经不可得，所以不可强求。
年老时，体力不济，如果贪求事有所成，希望有所获得，不仅身体无法完成，而且事情也做不好，最终想要的目标无法达到，所以要戒得。
年老之人经历一生风雨，早已练就了自己独特的处世之道，凭借这些人生经验已经能获得很多；老年人思想深邃，绵里藏针，可以利用年轻人之无知，得到自己想得到的东西。
但是，这些行为是令人不齿的。年纪虽然是老人的缺项，但是也是赢得尊敬的一个很重要的因素。
君子有三戒：戒色戒斗戒得。戒是止，戒的同时也要发起另一面进的精神，发扬少年本色，不断奋斗进取，身在事内心自超然。戒正是指明歧途做出限制约束人走正路立德立业。依佛家讲修戒得定，定能生慧，慧能解脱。人生解脱之路正自此始。
