​八仙塑像图

八仙塑像图

道韵君据史上记载,北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后才有八仙过海,各显神通名言。

道教的八仙缘起于唐宋时期,当时民间已有“八仙图”,在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中,都有八仙的踪迹,但成员经常有变动。直至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。



下面咱们按卦象逐一详解八仙尊者


蓝采和属于巽木之卦象,手拿兰草,草本皆为柔木花草。


韩湘子属于坎水之卦象。八仙小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。



何仙姑属于坤土之卦象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。


吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。


张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。


钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍,他的宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆汉钟离所为。


铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,好别于乾刚之金。


曹国舅属于艮土之象,书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,因他本人最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。

本图中作品为小叶紫檀「八仙」八仙所列神仙,各有各姿态人物神态栩栩如生,惟妙惟肖八仙过海,各显神通。


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