透过《维荣之妻》、《斜阳》，浅谈二战后日本女性意识的觉醒
日本作家太宰治的《维荣之妻》、《斜阳》以日本二战后初期的社会环境为故事背景，从女性视角分别叙述了女主人公各自从无到有、从零到一的成长过程。
太宰治
《维荣之妻》讲述的是妻子阿佐在替丈夫偿还债务的过程中找到了收获幸福的生活方式；《斜阳》则讲述了贵族出身的和子在家族没落后由穷途末路的处境到完成道德革命任务这样一个“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的成长经历。
从两部小说中，我们可以总结出一个共同的主题：在男性颓废、消极度日的同时，是女性意识的觉醒。
01.文人的颓废与消极
不论是《维荣之妻》的大谷，抑或《斜阳》的直治和上原二郎，无不弥漫着消极、颓靡的气息。
（1）《维荣之妻》之诗人大谷
身为诗人的大谷，其骨子里的浪漫主义体现在现实生活中，具体表现为：弃妻儿于家中，对儿子的身体状况不管不顾，母子二人的生活全靠他的出版社朋友的接济。他自己则长时间逗留于外，嗜酒成癖，拈花惹草，过着小白脸般的生活，却在椿屋酒馆欠下了巨额债务。
之所以这样做，按照大谷自己的说法是，他不想活了，自杀是最好的解脱，但又觉得仿佛有神明阻止他自杀。活，不想活，死，又死不了，因此只得在外面花天酒地，混日子过。
（2）
①《斜阳》之文艺青年直治
和子的弟弟直治，有严重的心理问题。贵族出身的他，高中时开始痴迷于文学。为了融入占多数的非贵族的群体，他不得不改头换面，忘掉自己贵族的身份，好让别人不再用充满敌意的目光看待他。他学他们吸食大麻，学他们说粗俗的话。
直治喜欢一个画家的夫人，但由于惧怕那个画家，所以不敢对她有非分之想。为了忘却她，直治便和其他的女人交往。表面上看，直治很是风流，实则完全出于无奈，甚至吸毒、变得粗俗也是迫于无奈。
直治不理解活着的意义，认为死才是解脱。因此，在和子前往东京寻找上原二郎的间隙，直治写完遗书后便了无牵挂地服药自杀了。
②《斜阳》之小说家上原二郎
小说家上原二郎，是众人眼中公认的坏蛋，他的作品和他一样，也深受诋毁。对上原而言，生活里满是悲伤，只能通过饮酒来缓解或消除这种悲伤。因此，他很少回家，多数时间都是在外面喝酒，沉浸于酒色之中，不亦乐乎。上原虽然觉得酒很难喝，但却仍然通过日日饮酒来掩饰自己的寂寞空虚冷。
如果每个人都有自己的生活方式，那么酗酒和吸毒也算是其中的一种吧。
厌世，是两部小说中的三位男性所共有的特征。他们的消极、颓废是对令人厌恶的人世的抗争。日本战败后，一直以来禁锢人心的军国主义思想变成了无稽之谈。站在变革的十字路口，人们茫然得不知所措。在日本战败后，《维荣之妻》的大谷，其品行不端较之从前有增无减，《斜阳》的直治整日不务正业，而上原二郎则认为艺术、人类、生命，无不处在如斜阳般即将消逝的黄昏时刻。
以上三位男性越是颓废，越衬托出女性意识觉醒的必然性。
02.两部作品中，女主人公的女性意识觉醒
（1）《维荣之妻》：唯有人格独立，才可以从昂首仰望幸福变为伸手触摸幸福
大谷的妻子阿佐在丈夫欠下巨额债款、偷窃债主钱财的情况下，于危难之际挑起了替丈夫偿还债务的重担。
对于一位足不出户、生活全靠他人接济的妇人而言，这种临危受命犹如蚂蚁挣脱压在身上的千斤重的石块那般，堪比登天。因此，在当晚向椿屋酒馆主人承诺替丈夫收拾烂摊子，给对方一个交代后，阿佐没有一丁点儿的头绪，她想不出任何的应对之策。
《维荣之妻》
次日清晨，阿佐带着四岁儿子匆匆走出家门。漫无目的地闲逛之后，阿佐觉得拖延不是解决问题的方法，于是便鼓起勇气，朝椿屋酒馆走去。这一去，却是她独立的开始，收获幸福的开始，改变命运的开始。
阿佐告诉酒馆主人，丈夫欠下的钱，很快就会如数奉还。这种说辞仅仅是阿佐突发奇想的一种权宜之计，她心里压根儿没底。
然而，奇迹发生了。
晚上九点钟，大谷和一个三十多岁的女人来到了椿屋酒馆。两人此行的目的正是归还大谷偷走的五千元钱，但没有偿还大谷欠下的酒钱。阿佐便决定通过在酒馆打工的方式替丈夫偿还欠款。
很多年前，阿佐和父亲曾经营过关东煮的小摊，所以在招待客人方面颇有经验。在椿屋酒馆打工的第一天，她便赚了不少的小费。
我以前怎么就没想到这个办法呢？到昨天为止，我所有的痛苦和烦恼，都源于我的愚蠢，是我没想到这么好的办法。
自此，阿佐的生活步入了正轨。在获得人格独立的同时，是阿佐女性意识的觉醒。酒馆的工作虽然忙碌、繁琐，但较之从前家里的冷清孤独，不知充实了多少。在阿佐的眼里，这种繁忙是一种幸福，是翻天覆地的转变。
（2）《斜阳》：有一种牺牲，叫千金小姐向革命女性的蜕变
伴随日本战败的，是日本社会的巨变和部分贵族的没落。小说中的和子便是没落贵族中的一份子。
卖掉东京的房子后，和子同母亲搬到了伊豆山庄的一栋别墅。随着佣人的离去，先前衣来伸手、饭来张口的生活也一去不复返。家务事全落在了和子一人身上。初到山庄时，由于这位千金小姐的疏忽，把未熄灭的炉灰堆放在了浴室内靠近木柴的火炉旁而引发了一场火灾。束手无策的她，不得不向邻居求救。
《斜阳》
从这一场意外中可以看出，缺乏生活经验的和子在现实面前的黔驴技穷和无可奈何。
然而，真正使和子认清现实并陷入绝望的，是钱财的日益缩减、母亲的逝世及弟弟直治的浑浑噩噩和对金钱的肆意挥霍。
和子想有所依恃，想从炼狱般的现实生活中抽身逃离，从而获得解放，得到救赎。小说家上原二郎便是能够满足和子愿望的不二人选。和子看重的，不只是上原二郎的钱，还在于她对上原的爱慕之情。
和子曾有过一段不幸的婚姻，一段不是建立在爱情基础之上的婚姻。在遇见上原二郎之前，不懂爱情的和子一直处于被“大人物”的言论所蒙蔽的愚昧状态——爱情也好，革命也罢，全是令人不齿的事物。
然而，对于穷途末路的和子而言，扬起道德革命的船帆，向传统道德发起挑战，才是此时唯一的出路。经过战斗，和子成功了，她怀上了已婚的上原二郎的孩子。这不但标志着和子道德革命任务的顺利完成，也标志着在反抗传统道德、挣脱传统观念束缚的过程中，和子的女性意识的觉醒——摆脱“吃人”的传统道德观念的束缚，勇敢追求属于自己的幸福。
牺牲者，你我势必都会成为道德过渡期的牺牲者。
03.从《维荣之妻》和《斜阳》中，得到的关于女性意识觉醒的一些看法
纵观以上两部小说，无论是《维荣之妻》的阿佐，还是《斜阳》里的和子，在女性意识觉醒的过程中，必然存在促使该意识萌生的刺激物。《维荣之妻》中，刺激物是丈夫大谷的胡乱作为；《斜阳》里，刺激物是和子的家族没落所导致的一系列悲惨遭遇。
在这两部小说中，均可以看到当时社会对女性存在的偏见。
日本女性
《维荣之妻》中，当阿佐表示在酒馆打工的生活充实而幸福时，她的丈夫却说：“女人是无所谓幸福与不幸福的”。言外之意是，不管女人以何种方式生活，皆无幸福可言。
《斜阳》里，当面对一位年过花甲的老艺术家的求婚时，和子表示不结没有感情的婚，而这位老艺术家却说：“女人这样就行了。女人是个傻子也没关系啊”。言外之意是，婚姻里女人没有感情又如何，女人在婚姻中是没有发言权的。
然而，社会越是对女性存有偏见，越是表现出在这样的大背景下，女性意识觉醒的难能可贵。
结语
日本作家太宰治的《维荣之妻》和《斜阳》，通过细腻的笔触分别讲述了两位截然不同的女性，在压迫下成长、女性意识被唤醒的曲折成长过程。有着不同人生经历的阿佐与和子，却有着相同的人生走向——从弱小无助到自我强大。
迎着光亮奔跑，纵然汗流浃背，却与重生的曙光越来越相近。对于两部小说中的两位女主人公而言，繁华落尽，看清了现实，也找到了正确的人生方向。
